TAMER ARDIL ERŞİN

HDP Diyarbakır Milletvekili Garo Paylan, TBMM Traksiyon ve Bütçe Komisyonu’nda; cemevleriyle ilişik düzenlemenin da düz aldığı testis kanun teklifinin görüşmeleri sırasında kendisine “Ya Alevilerden sana ne? Aleviler Dindar, sen Hıristiyansın” diyen AKP Giresun Saylav Cemal Öztürk’e tepki gösterdi. Paylan, “Iri bire bir ayrımcılığa imza attı. Ego insanım seçkin şeyden ilk. Demokrat adına ayrımcılığa uğrayan Alevilerin derdi, benim da derdim” dedi.

HDP Diyarbakır Milletvekili Garo Paylan, TBMM Traksiyon ve Bütçe Komisyonu’nda husye kanun teklifinin görüşmeleri sırasında AKP Giresun Mebus Cemal Öztürk’ün namına yönelik “Evet Alevilerden sana ne? Aleviler Dindar, sen Hıristiyan’sın” sözünü ANKA Bili Ajansı’na değerlendirdi. Paylan, Alevilerin taleplerinin testis kanun içerisine maddelere indirgendiğini ve bunun Alevilere yönelik ayrımsız “hakaret” olduğunu dile getirerek, şunları söyledi:

“Alevilerin cemevlerinin tapınak statüsüne kavuşması amacıyla talepleri var, amma bu yasada sadece cemevlerinin su ve neşelilik giderlerinin karşılanması kadar maatteessüf yolcu tensikat bahis konusu. Ego bunu dahi hakaret olarak değerlendiriyorum. Bedel yurttaşlık taleplerini komisyonda dillendirdiğim zaman AKP sıralarından homurtular geldi. ‘Efendim, bölücülük yapıyorsunuz’ diyerek ifadelerde bulunuldu. Genişlik acı tarafı da komisyon milletvekillerinden Cemal Öztürk, ‘Ya sen Alevi değilsin, Hıristiyan’sın, Alevilerin derdinden sana ne’ demekle balaban benzeri ayrımcılığa imza attı. Ben insanım seçme şeyden ilk. Demokrat olarak ayrımcılığa uğrayan Alevilerin derdi, benim de derdim. Ayrıca Alevilerin derdi, Sünni milletvekillerinin derdi üstelik olmalı.”

Paylan, Öztürk’ün kendisinden kusur dilerken kullandığı “Hıristiyanlığın peygamberi vardır, Müslümanlığın peygamberi vardır, kitabı vardır. Elhak ilahi dinlerin hep öyledir. Aleviliğin ayrı bire bir peygamberi, kitabı olmadığını bildirmek kastıyla sözleri akman etmişimdir” ifadelerini ise şöyle yorumladı:

“Aleviliğin ne olduğunu Aleviler tanımlarlar. Aleviliğin zarfında mütenevvi tanımlamalar ve yorumlar söz konusu. Benzeri Sünni Müslümanların içerisinde olduğu gibi. Sünni Müslümanlar içerisinde bile türlü yorumlar var. Hıristiyanlığı, Ortadoksluğun, Katolikliğin zarfında de çeşitli yorumlar var. İnanç sahipleri kişi inançlarını tanımlarlar. Devlete sakıt, milletvekillerine, Meclis’e sakıt, bu tanımlara imtina etmek duymaktır. Amma çekinmek duymuyorlar, tamlık bilakis hadsizlik yapıp başkasının inancını tanımlamaya kalkıyorlar. Bunu kınıyorum, bu ifadeye halen devam ediyorlar komisyonda şu anda. ‘Alevilik bire bir inanç değil kültürdür’ diyebiliyor AKP’li saylav Garaz Aydemir. Bu Alevilere bir hakarettir. Alevilik tıpkı inançtır, Alevilerin ibadethanesi cemevidir. Alevilik içindeki değişik yorumların de hepsini ürkmek duyulması gerekir. Alevilerin ortaklaştığı aynı bahis vardır, cemevleri ibadethanemizdir diyor bütün Aleviler. Bize düşen dahi onlara gocunmak duymaktır. Ama maalesef bu içtinap etmek milletin meclisinde gösterilmiyor”